lunes, 25 de julio de 2016

Marco Tulio Cicerón - El traidor es la peste.



Una nación puede sobrevivir a sus locos, y hasta a sus ambiciosos. Pero no podrá sobrevivir a sus traidores. Un enemigo en las puertas es menos temible, porque es conocido y lleva su bandera abiertamente. 


Pero el traidor se desplaza libremente entre los que están dentro de las murallas, sus murmullos depravados zumban a través de los callejones, y los oímos en los pasillos del poder. Un traidor no se ve como un traidor; habla con una voz familiar a sus víctimas, y lleva su rostro y sus argumentos; apela a la bajeza que yace anclada en el corazón de los hombres. 

Pudre el alma de una nación, trabajando en secreto, desconocido en la noche, socavando los pilares de la ciudad. Contamina el cuerpo político que no puede más resistir. Un asesino es menos peligroso. El traidor es la peste.

Marco Tulio Cicerón - siglo I a. C.

Citas de Sabiduria..




Muchas palabras nunca indican mucha sabiduría.
Tales De Mileto

La sabiduría es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad.
Aristóteles

La sabiduría consiste no sólo en ver lo que tienes ante ti, sino en prever lo que va a venir.
Terencio

Muchos habrían podido llegar a la sabiduría si no se hubiesen creído demasiado sabios.
Séneca

jueves, 14 de julio de 2016

Friedrich Nietzsche..

Los débiles y malogrados deben perecer: artículo primero de nuestro amor a los hombres. Y además se debe ayudarlos a perecer.
¿Qué es más dañino que cualquier vicio? 
La compasión activa con todos los malogrados y débiles...
Friedrich Nietzsche..


El veneno que mata al débil es un reconstituyente para el fuerte y éste no le llama veneno" Friedrich Nietzsche



Declarada la hostilidad a la vida, a la naturaleza, a la voluntad de vida!

"Sé al menos mi enemigo": así habla el verdadero respeto que no se atreve a implorar amistad.

Debilidad
La paciencia es la fortaleza del débil y la impaciencia, la debilidad del fuerte.

La fuerza es confianza por naturaleza. No existe un signo más patente de debilidad que desconfiar instintivamente de todo y de todos.


Cuando se hallen frente a frente con la derrota y la desilusión, no deben dar cabida a la debilidad o al abatimiento.

El pesimismo conduce a la debilidad; el optimismo al poder.

La más peligrosa de todas las debilidades es el temor de parecer débil.




Vuestro honor no lo constituirá vuestro origen, sino vuestro fin.
El temor es siempre la confesión de una debilidad.
En la malicia el arrogante coincide con el débil.

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Sé bueno a causa de tu energía; nunca seas bueno a causa de tu debilidad.

Repudio a los misericordiosos que se complacen en su compasión; les falta vergüenza.

Pues mi noción de la justicia es ésta: los hombres no son iguales.

Ama y aprecia a la mujer y no abuses nunca de su debilidad, sería una infamia y una cobardía.

La debilidad no está en amar, sino en sufrir la soledad.
Más soledad, más sufrimiento, más debilidad.




La crueldad es a menudo el signo de una insatisfacción interior y también lo es una cierta desconsideración cruel del pensamiento.


En el dolor hay tanta sabiduría como en el placer; ambas son las dos grandes fuerzas conservadoras de la especie.

La vida es un instinto de desarrollo, de supervivencia, de acumulación de fuerzas, de poder.

Ser independiente es cosa de una pequeña minoría, es el privilegio de los fuertes.


Las razas laboriosas encuentran una gran molestia en soportar la ociosidad.


La esperanza es el peor de los males, pues prolonga el tormento del hombre.










Ha llegado la hora de buscar a los perdidos.

La envidia silenciosa crece en el silencio.

No se odia mientras se menosprecia. No se odia más que al igual o al superior.

Dos cosas quiere el hombre de verdad: el peligro y el juego..por eso quiere a la mujer..que es el juguete más peligroso.,

miércoles, 13 de julio de 2016

Carl Jung



La idea de que
se imagina un complejo», de que los complejos son «imaginarios, parece, pues, ociosa y muy poco científica. ¿Se quiere una comparación médica? A los complejos hay que compararlos con infecciones o tumores malignos que brotan sin la menor intervención de la conciencia. 

Esta comparación, por otra parte, no es completamente satisfactoria, pues los complejos no son, por esencia, de naturaleza malsana; son, propiamente, manifestaciones vitales de la psique, sea ésta diferenciada o primitiva. 

Esta es la razón de que encontremos sus huellas innegables en todos los pueblos y en todas las épocas. Los monumentos más antiguos de la literatura los contienen. 

Así, por ejemplo, la epopeya de Gilgamés describe la psicología del complejo de poder con una maestría sin igual; y el libro de Tobías, en el Antiguo Testamento, relata la historia de un complejo erótico y de su curación .

Ramón Bau.



Se entiende por feminidad la concordancia del comportamiento de la mujer con su propia idiosincracia natural, con los sentimientos e inclinaciones naturales, sin pretender cambiarlos o modificarlos por influencia del comportamiento del hombre.


No se puede ser femenina, no se puede ser consecuente como mujer, sino se es consecuente como persona. Todo aquello que atente a la posibilidad de desenvolvimiento personal de la mujer es contrario a la feminidad. Así mismo, todo pretendido "derecho" o acto que atente a la feminidad es contrario a la persona humana.

lunes, 11 de julio de 2016

Francis Parker Yockey..IMPERIUM.. 1948.. extractos..

El Liberalismo sólo puede ser definido negativamente. Es una mera crítica, no una idea viva. Su gran palabra "libertad" es una negación: de hecho, significa libertad contra la autoridad, es decir, desintegración del organismo. En sus últimas consecuencias produce atomismo social, en el cual no solamente es combatida la autoridad del Estado, sino incluso la autoridad de la sociedad y la familia.

Un momento de reflexión demuestra que el Liberalismo es enteramente negativo. No es una fuerza formativa sino siempre, y exclusivamente, una fuerza desintegradora. Desea destronar a las autoridades gemelas de la Iglesia y el Estado, substituyéndolas por la libertad económica y la ética social.

En el siglo XX el Liberalismo se alió con el Bolchevismo en España, y los Liberales europeos y americanos simpatizaron con los bolcheviques rusos.


En tiempos pretéritos, los pueblos belicosos subyugaban a los pueblos mercantiles, pero esto ya no sucedía así. Ahora los pueblos mercantiles emergían como los dueños de la Tierra.



La nueva ética, naturalmente, es puramente social, materialista. Si la vieja ética se conserva, sus antiguos fundamentos metafísicos se abandonan y se promulga como un imperativo social.

 La ética es necesaria para mantener el orden necesario como marco para la actividad económica.


El fin del Racionalismo es el Pragmatismo, el suicidio de la Razón.

La ética social asegura el orden económico, promocionando, así, la "felicidad".

La razón detesta lo inexplicable..lo misterioso..la media luz..

El Racionalismo es el sentimiento de que todo está sujeto a la razón y es explicable por ésta, rechaza todo lo que no es visible ni calculable.

La Razón tiene también su Voluntad de Poder; lo que no se somete a ella es declarado recalcitrante, o su existencia es simplemente negada.

Cuando volvió su mirada hacia la Historia, el Racionalismo creyó ver en ella una tendencia hacia la Razón. El Hombre "emergía" durante varios milenios, luego "progresaba" desde la barbarie y el fanatismo hasta la Ilustración, desde la "superstición" hasta la "ciencia", desde la violencia hasta la "razón", desde el dogma hasta la crítica, desde la oscuridad hasta la luz.

 Ya no más cosas invisibles, no más espíritu, no más alma, no más Dios, no más Iglesia y Estado. Los dos polos del pensamiento son "el individuo” y “la humanidad". Todo lo que los separe es "irracional".


Si una cosa no puede ser verdaderamente calculada, la Razón meramente dice que los factores son tan numerosos y complicados que el cálculo es imposible desde un punto de vista práctico, pero no lo hace imposible desde un punto de vista teórico. Así, la Razón tiene también su Voluntad de Poder; lo que no se somete a ella es declarado recalcitrante, o su existencia es simplemente negada.


Se  debe rechazar al Estado como organismo y solamente puede concebirlo como resultado de un contrato entre individuos. El objeto de la Vida no tiene nada que ver con los Estados.


sábado, 9 de julio de 2016

Ortega y Gasset.



La nobleza se define por la exigencia, por las obligaciones, no por los derechos. Noblesse oblige. “Vivir a gusto es de plebeyo: el noble aspira a ordenación y a ley” (Goethe). Los privilegios de la nobleza no son originariamente concesiones o favores, sino, por el contrario, conquistas.

Para mí, nobleza es sinónimo de vida esforzada, puesta siempre a superarse a sí misma, a trascender de lo que ya es hacia lo que se propone como deber y exigencia. 

De esta manera, la vida noble queda contrapuesta a la vida vulgar o inerte, que, estáticamente, se recluye en sí misma, condenada a perpetua inmanencia, como una fuerza exterior no la obligue a salir de sí. De aquí que llamemos masa a este modo de ser hombre, no tanto porque sea multitudinario, cuanto porque es inerte.

La mediocridad



La mediocridad es la gran herejía de nuestra época. Los mediocres se han apoderado del mundo y lo han cambiado todo, desde la política a la religión, sin olvidar los valores, las costumbres y las leyes. Todo está dominado por esa plaga, la peor y mas dañina de todos los tiempos. Los partidos políticos son la gran expresión del triunfo de la mediocridad en el mundo actual.


Desde los tiempos antiguos, los mas fuertes alcanzaban el poder y ejercían un liderazgo sustentado por la fuerza o la inteligencia superior. Sin embargo, todo cambió cuando se fundaron los partidos políticos y los mediocres descubrieron que, unidos y organizados, podían imponerse a los más fuertes e inteligentes, casi siempre divididos y desorganizados.

A partir de entonces, el mundo, dominado por una panda de mediocres organizados en partidos políticos, está revuelto, es más inepto, injusto y depravado y muchas veces involuciona en lugar de evolucionar. Es la consecuencia directa del triunfo de la mediocridad, que ha tomado el poder y creado un imperio político donde los mediocres controlan la historia con la ayuda de torpes, imbéciles y malvados.

Un vistazo desinteresado a la Historia demuestra que los líderes antiguos eran los mejores y que el pueblo les exigía mucho, sobre todo que se asemejaran a los dioses. Se sentian orgullosos de sus dirigentes y los adornaban con privilegios para, a cambio, recibir de ellos protección y un liderazgo sabio y prudente.

En la antigua Sumeria existían alimentos especiales elaborados para deificar a los reyes, que eran los únicos con derecho a consumirlos. A cambio, las exigencias a los poderosos eran enormes y el fracaso de los líderes se pagaba caro, incluso con la vida. Hoy todo se ha mediocrizado. A los políticos no se les exige nada, ni siquiera que sepan idiomas, y el fracaso ni siquiera provoca la dimisión. Desde que los partidos irrumpieron en la Historia, el liderazgo en la Tierra se transformó en una cloaca.

El resultado de la dictadura antidemocrática y anticiudadana de los partidos es aterrador: hambre, violencia, guerras, asesinatos, desigualdad, miedo, distancia creciente entre ricos y pobres, desprestigio de la política, corrupción, injusticia, mentiras, engaños y un largo y estremecedor etcétera, logrado por los mediocres organizados en sus lamentables y dañinos partidos políticos.

jueves, 7 de julio de 2016

Arenga de Hernan Cortés..

“Amigos llegó el momento de vencer ó morir . Castellanos, fuera toda debilidad, fijad vuestra confianza en Dios Todopoderoso y avanzad hacia el enemigo como valientes”.